http://montadajbala.ahlamontada.net/t4782-topicبحرفية
تحت عنوان: هل عرف العرب القدماء هذا الفن ؟!.من المخطوط( العروض وإيقاع الشعر العربي.doc) في لصاحبه د عبد الرحمان نبرماسين وعلى الرغم من النقل الحرفي من (كتاب العروض للاخفش) لمؤلفه سيد البحراوي لما يقارب صفحتين كاملتين بشيء من التحويرات او الاخطاء المطبعية وبفقرات ربط ليس الا....
على النحو التالي:
من الصفحة 6 ترقيما(سبعة ترتيبا في الملف)والى 8 ترقيما(9 ترتيبا في الملف).بتحويرات مثل/
1--الدكتور كتب (ايقول) بدل (افيقول) وكتب(يفيد) عوض (يستفيد) ثم (المطابقة) بدل (من المطابقة) و(اشبه)عوض(اشبهه)
اما فقرات ربط اضافية من مثل
1-الفقرة(وهذا ما يشككنا في مدى ودقة رواية الأخفش عن (كثير من العرب) ويثير لدينا احتمال أن تكون معرفة الأخفش العروضية قد تدخلت في الرواية)
2- الفقرة(و التوافيق الرياضية لكي يقيم دوائره الخمس، كما أفاد منها في معجمه العين غير أن)
3-الفقرة(الذي يعتبر أقدم ما وصلنا من كتب عن كيفية وضع العروض يقول فيه)
على الرغم من هذا النقل ومع ذكر سيد البحراوي في الهوامش
على النحو التالي:
2ـ الدكتور سيد البحراوي .العروض وإيقاع الشعر العربي. الهيئة المصرية العامة للكتاب 1993.
ص 16 ،17(نقل النص بكامله) ذكر في الصفحة 80
(47) د. سيد البحراوي. في البحث عن لؤلؤة المستحيل. دار شرقيات.ط1. القاهرة . 1996. ص43 ذكر في الصفحة 149
59) د. سيد البحراوي. في البحث عن لؤلؤة المستحيل. ص47... ذكر في الصفحة 149
فانه لم يذكر الكتاب المنقول عنه الا وهو (كتاب العروض للاخفش) لمؤلفه سيد البحراوي في فهرسة المراجع. ولا تنصيص يحيل اليه..فهل هذه سرقة ادبية ؟واذا كان هذا في البدايه من(العروض وإيقاع الشعر العربي.doc) اي الصفحات الاولى فهل يستبعد النقل الحرفي لعدد من الصفحات بشيء من التمويه او التعتيم المماثل؟ للدكتور واجب الردوازالة كل لبس او غموض....
ل
تحميل (كتاب العروض للاخفش) لمؤلفه سيد البحراوي
بمعية
( العروض وإيقاع الشعر العربي.doc) في لصاحبه د عبد الرحمان نبرماسين
mediafire.com pb9o3mrigjug/53jbpbaa7cc5cje/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%B6+%D9%88%D8%A5%D9%8A%D9%82%D8%A7%D8%B9+%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A.+%D9%84%D8%B5%D8%A7%D8%AD%D8%A8%D9%87+%D8%AF+%D8%B9%D8%A8%D8%AF+%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%85%D8%A7%D9%86+%D9%86%D8%A8%D8%B1%D9%85%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D9%86+++.%D9%85%D9%88%D8%B6%D9%88%D8%B9+%D8%B3%D8%B1%D9%82%D8%A9+%D8%A7%D8%AF%D8%A8%D9%8A%D8%A9.rar
للتحميل الاصل
كتاب الدكتور
http://elearn.univ-biskra.dz/mod/resource/view.php?id=685نقلا عن
http://elearn.univ-biskra.dz/course/view.php?id=110للمقارنة وكل غاية مفيدة
بامانة وحفاضا على حق الرد والحق في الدفاع وقد استحال عليه الرد بالمنتديات...النقاش الدائر الان/
ياتي رده التالي
/
Désactiver pour : arabe
السلام عليكم
أشكرلك هذا الصنيع أخي أوأختي لتنبيهك لي في ما تعلق بالإدعاء بالسرقة العلمية
يبدو أن سعداوي ربيع لم ينتبه إلى ماورد في صفحة 3 من المطبوعة ولم ينتبه إلى كل الاقتباسات بأنها بين مزدوجين ومشار عليها
على كل أشكر لك هذا الصنيع وأعلمك أن المنتدي لم يمنح لي كيفية الرد
أو أني لم أتقن التقنية التي تشكل منها المنتدى
ومرة أخرى أشكرك جزيل الشكر
أ.د عبد الرحمان تبرماسين
مدير مخبر
كلية الآداب واللغات
قسم الآداب واللغة العربية
جامعة بسكرة ص ب 145ق ر
بسكرة 07000 الجزائر
الهاتف:0021351103656
الإمايل:a.tibermacine@univ-biskra.dz
أو:
daha_tiber@hotmail.comوهذا ردي عليه/
شكرا استاذ على الرد
اسمح لي استاذ عنوان الكتاب غير مذكور على الرغم ةمن ذكركم لكتابين لسيد البحراوي في الهوامش...ثم من باب قل رب زدني علمي( هل يجوز التنصيص لصفحتين كاملتين في بحوثنا؟؟؟)
ولان كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته ماذا تقولون في مثل هذه الاكتشافات العروضية؟ واين انتم من المرابطة وحماية الثغور؟
https://www.google.com/url?sa=t&rct=...us0QWTYEs2hUSQhttp://batnauniv.mountada.biz/t11106-topicسررت بالتعرف عليك استاذي اتمنى رضاءك علي..الاختلاف لافي الراي رحمة..
وياتي رده الثاني مشكورا بحرفية
السلام عليكم
أشكر لكم هذا الاهتمام
لم أعرف المخاطب الذي أخاطبه هل هو مذكر أو مؤنث كي أوجه له الكلام المناسب أي الخطاب بالتذكير أم بالتأنيث
المهم سيدي سيدتي
يجوز الاقتباس لأكثر من صفحة بشروط وهي:
1-أن نوقف كلامنا نحن ونعود إلى السطركأننا سنكتب فقرة جديدة.
2-نترك هامشا بمقدار واحد سم على اليمين وعلى يسار الصفحة إضافة إلى الهامش الأصلي.
3-نفتح مزدوجين في بدابة الاقتباس ونغلقهما في نهاية الاقتباس.
بعض المنهجيين يشطرطون أن يحاط كل سطر من هذه الصفحة المقتبسة ولوكانت أكثر من صفحة بمزدوجين صغيرين.
أن يكتب بخط أقل من خط المتن الأصلي إذا كان خط المتن مثلا 16فخط الاقتباس يكون 14 أقصد بالرقمين المذكورين ( n de police)
للتوضيح والتأكيد يمكنك العودة إلى موقع ( japethno méthodologie général des études ) وسوف تجد ضالتك في كل ما يتعلق بالمنهجية.
أما ما تعلق بكتاب الأخفش فأنا لم أستعن به حين كتبت هذه المطبوع في 1998 لأن كتاب الأخفش لم يكن بحوزتي فاستعنت بما كتبه الأستاذ سيد البحراوي الذي حققه، وحققته باحثة سعودية أيضا، وقد أحلت ما أخذته من سيد البحراوي إلى كتاب البحراوي العروض وإيقاع الشعر العربي أي نقلا عن البحراوي وأنا على علم بذلك، وقد همشت ذلك وما يؤخذ علي أني لم أطبق الشروط المذكورة لأني صراحة لم تلقن لنا ولم أكن أعر فها ولحد الساعة معظم أساتذة اللغة العربية يقولون لايجوز التهميش لأكثر من ثلاثة سطور.
الوحيد الذي طبق هذه المنهجية بوضوح في كتاباته هو الأستاذ محمد بنيس يمكنك العودة إلى مختلف مصنفاته الأكاديمية. أما طلاب اللغة الفرنسية فيطبقون هذه المنهجية.
أشكرلك هذا التواصل وأقدر لك هذه الوقفة وأطلب منك المساعدة في نشر الرد إن كان بإمكانك ذلك أو كنت من أعضاء المنتدى
وجزاك الله خير
الرحمان تبرماسين
مدير مخبر
كلية الآداب واللغات
قسم الآداب واللغة العربية
جامعة بسكرة ص ب 145ق ر
بسكرة 07000 الجزائر
الهاتف:0021351103656
الإمايل:a.tibermacine@univ-biskra.dz
أو:
daha_tiber@hotmail.comhttps://2img.net/h/oi67.tinypic.com/2vdio7o.gifواجهة بريدي تاكيدا على المراسلات واثباتا لها بيني وبين استاذى الدكتور
وليس غريب اذا ثبت السرقة او اللصوصية فالرئيس وارهابييه كثار
http://download1772.mediafire.com/mn2l2fm3lmsg/2dl9lif072ztpyv/%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3+%D9%85%D9%8A%D9%84%D8%A9...%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A7%D9%81%D8%B9%D8%A9+%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84%D8%A9+%D9%82%D8%B6%D9%8A%D8%A9+1495.rar 
الثلاثاء 4 أكتوبر 2016 - 17:28